Ankara Devlet Resim ve Heykel Müzesi

Türk Ocakları 1931'de Cumhuriyet Halk Fırkası'na katıldı. Bina 19 Şubat 1932'de açılan Ankara Halkevi'ne verildi ve Halkevi burada 1951'e kadar çalıştı. Türk Tarih Kurumu da kuruluşundan 1940 sonuna kadar bu binadaydı. Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi'nin açılış töreni Ocak 1936'da burada yapıldı.

• Genç Türk Edebiyat Birliği 28 Kasım 1930'da Türk Ocağı'nda Namık Kemal'in Hatırasını Takdis gecesini yaptı. Gece, Nâzım Hikmet çevresinin Putları Yıkıyoruz kampanyasına cevaptı. Samet Ağaoğlu gecede kalabalık bir aydın topluluğu bulunduğunu yazar.

  Tanıklık Samet Ağaoğlu, İlk Köşe. Okuduğumuz kaynak Necati Tonga, 2016, s. 133.

• Ankara Halkevi 19 Şubat 1932'de Türk Ocağı'nın tarihi binasında açıldı. Törende Recep Peker ve Reşit Galip konuştu. Salonda Behçet Kemal Çağlar'ın Çoban piyesi oynandı.

  Tanıklık M. Özsarı'nın web sayfası, aktaran Tonga. Okuduğumuz kaynak Necati Tonga, 2016, s. 141.

• Şakiroğlu'na göre yeni kurulan Ankara'da o yıllarda doğru dürüst salon yoktu. Halkevi konferansları bu yüzden ayrı bir önem taşıyordu. Konferanslar sonradan kitap olarak basıldı.

  Tanıklık M. H. Şakiroğlu, Ankara Halkevi ve Çalışmaları, Ankara Dergisi 1994. Okuduğumuz kaynak Necati Tonga, 2016, s. 144-145.

• Halkevi sahnesinde en çok Faruk Nafiz'in Özyurt ve Akın'ı, Aka Gündüz'ün Mavi Yıldırım'ı oynandı. Tonga başkentteki tiyatronun Türk Ocağı'nda başlayıp Halkevi'nde sürdüğünü söyler.

  Tanıklık G. Canlı, Başkent Ankara ve Tiyatro, aktaran Tonga. Okuduğumuz kaynak Necati Tonga, 2016, s. 145.

• 1940'ta Halkevi'nde bir Hamasi Şiirler Gecesi düzenlendi. Orhun Kitabeleri'nden günümüze otuz kadar şiir okundu. Okuyanlar arasında Nurettin Artam, Ahmet Muhip Dıranas ve Orhan Şaik Gökyay vardı.

  Tanıklık Ankara Halkevi 1940 Çalışmaları, Halkevi yayını. Okuduğumuz kaynak Necati Tonga, 2016, s. 142-143.

• Ahmet Kutsi Tecer Âşık Veysel'i Ankara'ya getirdi. Halkevi'nde ona konserler verdirdi. 1940'taki iki Halk Sanatı Gecesi'nde Sarı Recep ve Amâ Mahmut gibi âşıklar da şiir okudu.

  Tanıklık Ankara Halkevi 1940 Çalışmaları; Veysel bilgisi Tonga'nın kendi anlatımı. Okuduğumuz kaynak Necati Tonga, 2016, s. 143.

• 1940'larda Cumartesi günleri Halkevi salonunda şair toplantıları yapılırdı. Çınarlı çuha örtülü uzun bir masa çevresinde her hafta 15-20 kişinin toplandığını anlatır. Ziya İlhan'ın notları her hafta Tanin gazetesinde numaralı bir sütunda çıkardı.

  Tanıklık Mehmet Çınarlı, Sanatçı Dostlarım. Okuduğumuz kaynak Necati Tonga, 2016, s. 143-144.

• Şinasi Özdenoğlu bu Genç Şairler Toplantısı'nın jürisini anlatır. Jüride Tanpınar, Ömer Bedrettin Uşaklı, Behçet Kemal Çağlar ve Tahsin Banguoğlu vardı. Beğenilen şiirler Bedrettin Tuncel'in onayıyla Ülkü'de yayımlanırdı.

  Tanıklık Şinasi Özdenoğlu, Anılar ve Portreler. Okuduğumuz kaynak Necati Tonga, 2016, s. 144.

• Çınarlı'ya göre Halkevi olarak kullanılan Türkocağı salonunda sık sık şiir günleri yapılırdı. 21 Mart 1949 tarihli Ulus haberi salonun ve locaların kapılara kadar dolduğunu yazar. Haberdeki C.B. imzasının Cahit Beğenç olduğunu Çınarlı tahmin eder.

  Tanıklık Mehmet Çınarlı, Altmış Yılın Hikâyesi; Ulus, 21 Mart 1949. Okuduğumuz kaynak Necati Tonga, 2016, s. 141.

• Hisar dergisini çıkaran gençlerin çoğu 1949'daki Halkevi şiir günlerinde tanıştı. Derginin hazırlığı Kasım 1949'da başladı. İlk sayı Mart 1950'de çıktı.

  Tanıklık Mehmet Çınarlı, Hisar Dergisi Hakkında, Hisar 60. Okuduğumuz kaynak Necati Tonga, 2016, s. 142.

• Hisar topluluğu derginin birinci yılını Ocak 1951'de Halkevi'nde bir şiir gecesiyle kutladı. Halide Nusret Zorlutuna ve Arif Nihat Asya da şiir okudu. Ankara halkı geceye büyük ilgi gösterdi.

  Tanıklık Mehmet Çınarlı, Hisar'dan Hatıralar; Ulus, 2 Şubat 1951. Okuduğumuz kaynak Necati Tonga, 2016, s. 142.

• Vedat Nedim Tör'e göre Şevket Süreyya Aydemir'in 1931'de Türk Ocağı'nda verdiği İnkılap ve Kadro konferansı Kadro dergisinin çıkışında bir katalizör oldu.

  Tanıklık Vedat Nedim Tör, Yıllar Böyle Geçti. Okuduğumuz kaynak Hatice Gündoğan, 2018, s. 213.

• Küçüktaşdemir'in görüştüğü beş tanık Halkevi'ni çocukluklarının eğitim yeri olarak andı, orada tiyatro, bale ve beden terbiyesi çalışmaları yapılırdı. İçlerinden birine göre Halkevi yalnız ders vermiyordu. Temsiller ve balolarla çocuk yaşta bir yaşam biçimi de aşılıyordu.

  Tanıklık Küçüktaşdemir'in görüştüğü beş tanık. Okuduğumuz kaynak Güliz Küçüktaşdemir, 2018, s. 132-133.

• 1948'de ve 1949'da Ankara'da kutlanan 7 Mart Artvin ve 12 Mart Erzurum kurtuluş günlerine ailecek katıldılar. Kutlamalar o zamanlar Halkevi olarak bilinen bu binanın salonlarında yapılırdı, programda Erzurum barları ile Karadeniz horonları ağırlıktaydı. Bu kutlamaları ailesinin önemli etkinlikleri arasında andı.

  Tanıklık Savaş Sönmez, 1950'lere Doğru Çerkeş Sokağı ve Çevresi. Okuduğumuz kaynak Savaş Sönmez, 2016, s. 201.

Türk Ocağı'nın ikinci dönemi

1952 sonundan 1961'e kadar

Halkevleri 1951'de kapatıldı. 15 Aralık 1952 tarihli bir kararla binanın kullanımı yeniden Türk Ocağı'na verildi. Ocak binayı 1961'e kadar kullandı, bu yıllarda binanın bir bölümünde Devlet Tiyatroları da oynadı.

• Mehmet Çınarlı 1959'da Ocak binasındaki bir sanat sohbetinde Türk Yurdu'nun sanat yönünü zayıf buldu. Galip Erdem ve arkadaşları ondan yeni kurulacak sanat koluna girmesini istedi. Çınarlı'nın başkan olduğu kola derginin ikinci yarısı verildi.

  Tanıklık Mehmet Çınarlı, Sanatçı Dostlarım 1979 s. 91-92. Okuduğumuz kaynak Necati Tonga, 2016, s. 135-136.

• 22 Nisan 1960'ta Ocak binasının büyük salonunda Bahar Şiirleri Günü yapıldı. Çınarlı, Nurettin Özdemir, Yavuz Bülent Bakiler ve Emin Ülgener şiir okudu. Halk büyük ilgi gösterdi.

  Tanıklık M. N. Samancı, Bahar Şiirleri Günü, Çağrı 28, Mayıs 1960 s. 42. Okuduğumuz kaynak Necati Tonga, 2016, s. 136.